〔遠距〕【週四】吳克老師：論韓非——兼論儒法思想異同

【講席】吳克老師

本季第一堂推廣課

【講師簡介】

吳克老師，政大歷史系，臺大歷史研究所碩士，臺北大學企管博士。奉元門下弟子。著作：《策略聯盟的兩難》（聯經）。編輯整理：《毓解老子》（養正堂）。

【課程介紹】

根據《史記．老莊申韓列傳》的記載，韓非是韓國的貴族，愛好刑名法術的學說，而其理論系統根源於黃老之道。但是韓非生性口吃，不善於言說，卻善於著書。和李斯同時服侍荀子，李斯自認為才能不及韓非。《史記》這一段記錄透露兩個訊息：一是韓非思想與黃老之道有關，二是韓非也屬於儒家系統中荀子的學生，思想也應當與儒家有關係。韓非在〈解老〉、〈喩老〉篇中重新解讀老子，對儒家思想也有所批評。

第一講即從八個名詞來討論韓非思想與儒家的異同之處，這八個名詞是：名、聖人、君子、性、情、堯舜、古、今等八個，比較《論語》和《韓非》中對其定義與評價有何差異？由此顯示儒法兩家思想的差別。

第二講說明韓非思想的系統。韓非處於戰國之世，國與國之間戰爭不斷，小國隨時有亡國之虞，在國內君主會遭遇強宗大族的奪權危機。而這些重臣習於包圍國君，使其偏聽偏信，正直有能之士遭到排擠，國君決策陷於錯誤而不自知，在這種複雜的情況之下，韓非提出一套理論與辦法，以面對當時的複雜局面。

第三講準備介紹《韓非》裏的幾篇文章，例如〈顯學〉、〈初見秦〉、〈主道〉、〈二柄〉、〈姦劫弑臣〉、〈解老〉、〈喩老〉等篇。

【時間】9/9 ~ 10/28，週四晚上七點至九點，共 8 講

【地點】遠距教學（Google Meet、YouTube 直播）

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【特別公告】

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