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【週四】潘朝陽老師:毓老師論語詮釋中的經世濟民

【講席】潘朝陽 老師

本季第一堂推廣課

【講師簡介】

潘朝陽教授,奉元 毓老師弟子,中華奉元學會常務理事,中華兩岸和平發展聯合會主席,海峽評論編委,臺灣師大東亞學系榮退暨兼任教授。專長:中國儒學、臺灣儒學、當代新儒學、文化地理學、空間論、環境倫理等。

【課程介紹】

《論語》是孔子之道的最初基的經典,它是孔子與弟子直接共在的講授、對話的語錄,是孔子最源頭的智慧、生命、心靈和人文之「元」,在此中以「仁」顯發,若不先研讀熟習《論語》,就不宜涉獵亦不能了解儒家《五經》。

《論語》的篇章文句,包括了孔子講授的、表顯的以及實踐的「德性」和「知性」,也具有原創性的華夏的禮樂文制之記載和呈現。在這個結構和脈絡裏,孔子表達和論述了他的內聖外王的思想,存在著「三統」和「三世」觀念。

毓老師建立奉元書院,開講並弘揚「夏學」垂一甲子之久,以《大易》和《春秋》為一元雙柱撐起夏學奧質而汰練磨砥出拯世之真文,唯兩大經的入門必備的功夫,則是在《論語》。因此,毓老師非常重視《論語》思想的闡述和詮釋,而在其中,必以實學之內容來扣緊孔子入世治世的精神和主張,經世濟民的積極性、正面義,是孔子以及真儒傳承的本質,《論語》豈只是孤立的心性學和高懸的形上學等空論?它的義蘊是內聖外王的孔子王道的總體性內容,毓老師掌握的是這樣的真正本義的《論語》,而在其講述《論語》時,呈顯的是由孔子到愛新覺羅毓鋆先生一而貫之的經世濟民之主張。

本課以八次講授,依據《論語》本義闡揚毓老師的經世濟民實學。以許晉溢學長整理、奉元出版社印行的《毓老師論〈論語〉》為經典用書。

【時間】11/4 ~ 12/23,週四晚上七點至九點,共 8 講

【地點】遠距教學(Google Meet、YouTube 直播)

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