愛新覺羅毓鋆走完106歲人生　馬頒褒揚令

江偉碩/整理
中評社台北9日電（記者　李仲維）清朝皇族後裔愛新覺羅.毓鋆上個月20日在台北家中辭世，享年106歲。他在台灣64個年頭，過著低調的隱居生活，從不接受記者採訪，門生卻遍佈海內外。在10日舉行的公祭儀式上，馬英九將頒發褒揚令，感懷這位經學宗師對社會的貢獻。
愛新覺羅.毓鋆的一生頗為傳奇。他原是清朝皇族的後裔，出生於1906年，與宣統皇帝同年出生，宣統皇帝是他的叔叔，毓鋆是禮親王的後裔。1970年以前，認識的他人，還是以“王爺”來尊稱他，後來才稱他“毓老師”。
毓老早年在大陸曾有婚姻，太太和兒子都過世了，來台灣64年，毓老沒有再娶妻，與義子張景興同住在台灣大學附近，台北市羅斯福路巷弄裡，一棟看起來不顯眼的公寓。
忙著為毓老治喪的張景興接受中評社記者訪問時表示，他17歲就進毓老家門了，是毓老最親近的人。
張景興說，毓老很懷念東北老家，6、7年前在毓老身體還硬朗的時候，他陪著毓老回到瀋陽新賓，這幾年毓老身體弱了，只能在住家附近公園散步、和兩個孫子聊天。教導孫子為人處世道理，是毓老晚年最大的休閒了，不過張景興強調，毓老年輕的時候，可是很喜歡打籃球的。
張景興表示，毓老雖然年紀過百，但每天必定拿著放大鏡看報紙，而且還會做眉批，包括政治新聞、兩岸學術交流新聞、有關孔子思想的新聞，都是毓老關心的。毓老希望能在大陸設立一所孔子學院，可惜未能實現。 　 　門生張輝誠8日在台灣《聯合報》撰文追悼老師的點點滴滴指出，1947年毓老被蔣介石軟禁到台灣，但五十年如一日，未曾再婚。他還透露，毓老上課時也時常提到師母，說：“這一百年都是狗打架，現在倒想寫《新浮生六記》，寫和老太婆認識經過，年輕時候剛到台灣倒不想，老了才想得越仔細。”接著又說師母是蒙古格格，自幼兩人訂婚，皇族婚姻自6歲就不讓見面，要結婚時已經亭亭玉立。
張輝誠文章說， 毓老13歲赴日本讀書。毓老在男校，師母在女校，日本人派一女祕書終日隨行，師母對毓老說：“乾脆納了吧？”毓老正色說：“胡扯什麼？”毓老回想這段往事，就說：“滿人習慣，王爺娶一個福晉（親王正室），可以再納三個側福晉，單禮親王府，三代不納妾。”又說：“日本人想升堂入室啊！”
另一位門生鐘友聯也撰文指出，毓老師年輕時，在“滿州國”過的是王公貴族的生活，來台後，完全放下身段，過的是與庶民無異的生活，終年就是一襲長袍，走路搭公車，與你我無異，生活節儉不浪費。
毓老師吃的也是很簡單，十五粒水餃，一碗酸辣湯；或是一籠小籠包，一碗蛋花湯，這是兩人一起晚餐的情形，物質的欲望很低，讓他深受影響。
高雄師範大學經學研究所所長黃忠天指出，毓老師創設了“天德黌舍”（現改為“奉元書院”）從事私人講學的事業，並以傳承中國文化為他畢生最大的志業。
黃忠天認為，民間講學能有如此深遠的影響力，全因毓老的教育是從儒家思想入手，他特別重視大學、中庸、論語、孟子的四書教學，所以在“黌舍”當　中，沒讀過四書就不算入門弟子，要等上過一年的四書班，才算在“黌舍”入了學籍，也才能選讀易經等其它課程。毓老格外注重儒家思想，他教育學生從外在道德的實踐，最終達到內在從心所欲不踰矩的仁義行最高境界
張景興對記者表示，毓老一生生活嚴謹，從來不接受記者採訪，這位皇族後裔早已經融入市井小民的社會，過著低調隱居的平淡生活。