毓老師講孫子 / 愛新覺羅毓鋆講述；陳絅筆記
台北市：中華奉元學會，民 103.03
【內文選摘】
- 聰明是天生的，但是智慧可以培養，要用古人的智慧，啟發自己的智慧。書有古今，智慧無古今，運用之妙存乎一心。讀《孫子》，必要懂得怎麼詳細思維。讀古書，不要存有神秘感，前人立說，絕不會故意和後人捉迷藏。歷代帝王只要自家兒孫讀明白，對別人則實行「愚民政策」，以保住自家江山萬萬年。所以，要讀歷代帝王要其兒孫讀的書，不要讀御用文人寫的書，哪代都有八股，哪代都愚民。讀書是要學習解決問題的智慧，要「智周萬物，道濟天下」，以「裁成天地之道，輔相萬物之宜」。（摘錄自《毓老師講孫子》p25）
- 權、巧、應、變，是應變的四步工夫，第一着就是權，第二着就是巧。為什麼要用權和巧？為了應當前、面前之變。面前之變是什麼？就是無備之變，亦即無預之變。例如在屋裡什麼都計好了，到那邊開會，往裡一坐，全盤都變了，要以權、巧應未備之變，應未預之變。（摘錄自《毓老師講孫子》p27）
- 做事必重視大本，「物有本末，事有終始，知所先後則近道矣！」（《大學》）終始，終而復始，生生不息。事情是沒完沒了的，家務事永遠有。做事時，何者先做何者後做，懂得層次了，才能事半功倍。人生是跑接力的，學做事才能歷練。學得經驗，有智慧加上經驗，才能應事、應世。（摘錄自《毓老師講孫子》p28）
- 人生要識時、識勢，能知節、中節，則做事百發百中，此必於「心細」求，不可以大而化之，丟三落四，粗枝大葉。遇事要多加考慮，不加考慮馬上去做，弄壞了就是三天也修不好，必要穩得住。（摘錄自《毓老師講孫子》p.159）
- 年輕人要有定力，儘量不要養嗜好。不必把是非、好壞、善惡看得那麼嚴重，一切都是主觀。重要在不欺心，欺心事早晚有一天必露了！也不必為別人的是非所左右，以良知為主。「言之諄諄，聽之藐藐」（說的人耐心懇切，而聽的人則不以為意），自己往前悟，悟出真理。（摘錄自《毓老師講孫子》p259）
- 母教，在小孩一出生，就要使孩子循規蹈矩往前走。小時家教嚴，沒有直接接觸複雜的環境，看不到不太好的事情，什麼都有一定的限制，如更換東西有定時，養成好習慣，不到時候不蹧蹋，則「少成若天性」，即使日後沒有人看著、限制，也沒有那個習慣，因為一個人小時養成的習慣不太會改變。（摘錄自《毓老師講孫子》p313）