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2022 奉元電子報

中華奉元學會電子報 – 第104期

公元2022年8月7日 夏曆壬寅年七月初十

本期目錄

◼︎【編輯小語】修合無人見,存心有天知文/編輯部
◼︎【十年憶百日・十四之十四】懷念毓老師文/薛丹琦
◼︎【奉元時評】安倍之死與日本的未來文/馬康莊
◼︎【奉元問學之一】
略析《孟子・梁惠王篇》章句結構並詮釋其中兩章內容
文/潘朝陽
◼︎【奉元問學之二】試論 毓老師《大易》思想的特質文/陳有志
◼︎【奉元問學之三】黃河之水何處來?文/黃聲
◼︎【奉元問學之四】夏季課程「社會學老莊」心得文/錢威良
◼︎【公告事項之一】
〔奉元講座〕由數通理——談周髀算數中的科學及哲學
文/秘書處
◼︎【公告事項之二】新書上市——《毓老師講大學》文/出版社

【編輯小語】修合無人見,存心有天知

文/編輯部

節氣立秋,轉眼之間時序已經入秋。8 月 21 日學會將會邀請陳有志老師做專題演講,講題「由數通理——談周髀算數中的科學及哲學」(講座簡介),歡迎大家一起來聽講!奉元書院的秋季課程,即將於九月開課,相關訊息稍後會於學會網站、臉書與 Line公告,敬請期待!

本期文章的主題,都與端正德行有關。全世界最著名的中藥行——北京同仁堂,歷經三百多年不衰,據說皆因恪守祖訓:「修合無人見,存心有天知。」因為在配藥時,所用藥材的良莠,只有配藥師傅知曉,旁人無從得知,因此只有本著良心,自我監督,才能維持商譽數百年來屹立不搖。《中庸》所謂「莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。」在隱微處,偷工減料,欺上瞞下,或可得逞一時,但終會東窗事發。東漢時,有「關西夫子」美譽的大儒楊震,在一次差旅途中,有門生夤夜來訪賂金,楊嚴詞拒絕,門生言:「暮夜無知者。」楊正色道:「天知,神知,我知,子知。何謂無知!?」楊子廉潔,遂成美談,「四知」之說,至今稱頌。毓老師曾說:「什麼叫『奉元』?我們的同學,如果心地不乾淨,不配做奉元書院的學生。『元』裏頭,一點骯髒都沒有。」謹以師訓,自我砥礪!

你知道毓老師怎麼解釋「齊家」嗎?請見:

懷念毓老師

你知道《孫子・兵勢》説:「凡戰者,以正合,以奇勝」,要如何用來理解最近的東亞局勢嗎?請閱讀:

安倍之死與日本的未來

你知道孟子遇到殘暴的國君,是如何回應的嗎?請參閱:

略析《孟子・梁惠王篇》章句結構並詮釋其中兩章內容

你知道毓老師教授《易經》,有什麼特色嗎?請讀:

試論   毓老師《大易》思想的特質

你知道孕育華夏文明的黃河,她的到底發源地在哪呢?請看:

黃河之水何處來?

你知道莊子跟老子有何不同嗎?請見:

夏季課程「社會學老莊」心得

你知道毓老師是怎麼解釋《大學》的「大」字嗎?請見:

新書上市——《毓老師講大學》

最後,編輯部亦誠摯地歡迎同門先進與各界同道友人,能夠共襄盛舉,提供個人無論是讀書、教學、工作、生活上的感懷,或是經典智慧應用的心得,在奉元電子報的園地中「以文會友,以友輔仁」。

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