【講席】林世奇 老師
【講師簡介】
林世奇，淡江大學中國文學博士，目前任職於臺北市立中山女子高級中學，擔任國文科教師。
自大學時代起，即入奉元書院，師從大儒愛新覺羅毓鋆，研習四書、易經、春秋、老子、孫子、人物志、韓非子、潛夫論等課程近三十年。
多年關注傳統思想、生命哲學等相關課題，研究領域為道家思想、道教文化、哲學與美學，碩士論文主題為《莊子美學思想研究》，博士論文主題為《道教「以術證道」思想研究──以內丹與內家為例》。
雅好武術，師從內家武學名師張永良，長年投入中國武術之實踐與推廣，於臺灣大學、中山女高等校指導武術社團多年，同時結合武術體驗與中國哲學之探索，於高中選修課程中首創「武俠世界新探索」領域，形成該校課程特色，深受歡迎。
因關注傳統思想之現代實踐，追遠念祖，歸根復本，長年進行家譜之研究與撰寫，曾以實地走訪、田野調查方式，完成《同安林氏家乘洲尾支譜》一部，出版後凝聚宗族向心力與歸屬感，促成宗族團結，完成「林氏宗祠」之修建。後以散文寫成《洲尾紀事》一書，於2019年5月出版。
常以課餘時間發表單篇論文，對傳統思想進行現代解讀。其中與傳統哲學思想相關者包括：中國神話寓言中「渾沌」觀念初探、《莊子・秋水》濠梁之辯的語理分析、坐集千古之智，折中其間——方以智思想探析、平章漢宋，會歸禮學——曾國藩學術思想初探、臺灣傳統民居的內在意涵——以「林安泰古厝」為例等。與武術文化相關論文則有：《臥虎藏龍》的解讀脈絡、武學「內外之辨」初探、內家武學「援丹入武」現象初探、追躡葛洪袖裡的流霞——煉丹術發展初探等。
近年頗投入於高中藝術人文課程之研發，曾發表相關論文如：「藝術與人文」課程實作記略、「文藝想想」課程紀實與反思——從故宮書法展「筆有千秋業」出發、一場山水畫的巡禮——故宮繪畫展「造型與美感」觀畫後記等。又將多年高中特色課程「武俠世界新探索」操作積累所得集結成書，編成高中多元選修教材：《我們的武俠課》，引領學生展開武俠研究的多元向度，於二〇一七年九月初版發行。
【課程介紹】
我們的武俠課程，始於2018年。武俠課程的初階，是從歷史上「武俠」的意義流變開始，探入武俠世界的「虛構」與「真實」，為學員指出武俠小說的各種基本的解讀可能。其次以武俠小說中的「生命美學」作為深入探索的憑藉，展開時空摶造、意象構建、生命安頓等層面，掘發武俠世界的內在靈魂。
2019年，我們轉換主題，深入了近代史。課程以「硬派武俠」為起點，進入近代武俠的歷史時空，特別聚焦在「中華武士會」的成立與發展過程，試圖探索武者的生命安頓與文化自覺。內容以「亂世中的武士」為主要觀察對象，就其行俠、擂台、普傳、修史等生命抉擇上，進行具體的考察和討論。繼而就武者的生命修煉工程進行示例解說，包括腦子、感應、取意、天成、收斂、鬆柔、圓活等主題，藉以點出中國武者的重要特質：「把哲學放進身體」，並就「見性」和「知人」兩個方面進行歸結。
2020年，我們再度轉換主題，課程名稱為「此情可問天」，向度包括了「武俠」和「修真」。從揭露人存的基本困境開始，探討「我是誰」、「反其真」等問題，試圖逼入終極價值的追問。主題很大，談的是「情」，但探討時落實在具體的武俠角色，包括李莫愁、小龍女、逍遙二仙、汪嘯風、水笙、戚芳、狄雲等人的生命處境和抉擇。最後，以《飛狐外傳》的幾組角色對比為例，探討了「存心」、「英雄」、「重量」、「倚傍」等幾個生命哲學的課題。
2020年冬季班的末尾，有一段回顧課程的結語，簡單的概括了我們對武俠進行文化解讀的深層意義：
我們在武俠世界裡深入閱讀時，除了看見「雷轟電閃」的那一剎那，看見「一片熱血噴將出來」的那一剎那，或者看見英雄氣發露的那一瞬間，有沒有可能繼續往前走？我們的課程，有沒有可能在揭露這些讓我們感動的瞬間以外，還把這些東西持續下去？那種持續的可能，靠的是思想和反省的功夫。
如果那個「俠氣」只能憑著天生的英雄氣，那我們大概就不用做解讀了，因為後天的努力沒有作用。可是我們在觀察領略、閱讀理解、欣賞分析的過程裡，其實會有很多可能性慢慢被展開，這是我們深入武俠世界的重要意義。
今年的暑期課程，我們將延續冬季班「此情可問天」這個主題，以「情之所鍾」為起點，從古典文學的視域切入，鋪展武俠世界裡「情深文明」的文化底景，並試圖從覺有情、命無常、離於愛、誠其意、歷其幻等角度展開安頓的可能歷程。其次，以「多情乃佛心」的命題為引，探討情欲、情劫、煉己、補天等課題，在武俠世界裡闡發「修真」向度的真實意義。
【時間】7/7 ~ 8/11，週二晚上七點至九點，共 6 講
【地點】奉元書院（臺北市羅斯福路三段 二七七號四樓 Ａ側，臺電大樓正對面，距捷運臺電大樓站二號出口步行約 五分鐘）
【用書】自編講義
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【特別公告】
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