【主持】馬康莊老師
【主持人簡介】
馬康莊老師，臺灣大學博士，1979年起從學毓老師，現為玄奘大學廣電新聞學系退休教授、中華奉元學會常務理事。
【讀書會理念】
學習《春秋》，第一件重要的事就是闡明「繼志述事」。繼承什麼志業？「春秋經世，先王之志」，聖人貴除天下之患，《春秋》本質上具有解決政治、社會問題的實用取向。奉元書院揭櫫的宗旨，「以夏學奧質，尋拯世真文」，就是要如易經所言：智周萬物，道濟天下。《春秋》強調親近來遠，自近者始。故內其國，外諸夏，先求解決中國內部的問題，再用夏變夷，推及於全體人類。民族偉大的復興必然是以儒學的復興為其重要內涵，而公羊學復興則是儒學復興的前導。
春秋學讀書會訂於二零一九年毓師冥誕之日開始進行，以向毓師致意，距毓師於一九八三年開講公羊學迄今已經過三十七個寒暑。考察近代中國學術變遷的大勢，春秋學讀書會未來將強化下列三個重點：
- 重視思想橫斷面與縱貫面的相互作用。在中國經學史中，某些理念思維鬆弛的時候，就蘊含了其他思維理念躍升為主流的契機。藉由在經學史中新思潮崛起與舊思維沒落的過程，才能掌握春秋公羊學在兩漢的沒落以及在清代重新主導的原因。
- 重視春秋經文的「語境」背景，以掌握春秋經文的深層意義。「語境」涉及經文的歷史背景，以及經文本身的前後脈絡。歷史背景涉及敘事，當故事與情節推動時，敘事的因果關係也呈現，能掌握敘事的因果關係，才能進一步分析經文的初步意義以及其深層意義。
- 強化對經文傳疏的「對立性解釋」的掌握。經文解釋，可分成「一般性解釋」、「協同性解釋」、「對立性解釋」。漢學的訓詁、考據只是一般性解釋、協同性解釋，至於公羊學的微言大義，則需透過「對立性解釋」掌握。這也是毓師講學的珍貴所在，經由口述傳承微言大義。
【費用】歡迎贊助，無需報名
【時間】週日上午十點至十二點，每月一次
【地點】奉元書院（臺北市大安區羅斯福路三段 277號 羅斯福大廈 4樓 A側）